本报记者周洋●杨柳
聚焦徽墨文化的古装剧《家业》近期正在央视和爱奇艺热播，该剧以明代徽州贡墨案为配景，薪金出生制墨世家的李祯（杨紫饰）辅导李氏墨业重回巅峰的故事。剧中，演员曹磊饰演的骆文松（如图）对“墨痴”的极致演绎给不雅众留住深切印象。从艺26年的曹磊此前在多部剧连合尝试过好多不同扮装：在《觉悟年代》中饰演鲁迅、《八沉路云和月》中饰演邪派张云旗、《寡言的荣耀》中饰演庸东谈主物林义良……曹磊在吸收《环球时报》记者采访时线路，扮装不在于戏份若干，“副角的道理在于丰富作品的肌理、完善期间底色。”
以墨为命，与墨共生
2026在线买世界杯中国区平台环球时报：骆文松一角兼具商贾身份与匠东谈主初心，在扮演中，怎么交融两种看似矛盾的精脸色质？
曹磊：骆文松出生商贾世家，深谙情面世故，懂得量度与忍耐，但他骨子里却守着一颗匠东谈主愉快。当商界通盘东谈主齐在量度轻重、精于统共的时候，唯一他还会把墨作为信仰，从不会向功利谐和。这是他最中枢的矛盾点，亦然我扮演初期要点捕捉的部分。这两种本性看似对立，实则相互交汇、互相拉扯。比如，他不择技能念念拿到李家的墨方，看似凶残凶狠，现实上则是他识破世过后聘请把通盘“城府”齐用在督察墨业上。他以墨为命，以义立心，他的痴、他的傲和决绝，弥漫源自这份文东谈主风骨。
环球时报：为讲授好“墨痴”，你作念了哪些前期准备和细节盘算推算？
曹磊：我之前看过相关著作，古代科举试验规则很严，考生进科场连水齐不许带，渴了就只可喝墨汁。你念念象一下，寰球考完试出来，一个个嘴上黑不溜秋的，这画面尽头可人。我一直念念把这个细节融入扮装，是以只须情节适合，我齐会有益让骆文松嘴上沾着墨汁。在我心里，他即是个十足的“墨疯子”，整天泡在墨坊里，就算有东谈主把饭菜端到跟前，他也偶然顾得上吃。饿了就喝口墨汁垫一垫，再撑上一阵子，这才贴合他的气象。
徽墨不仅仅无为文具，更是书道与传统文化的载体。骆文松对墨的洗澡，说到底，即是对传统文化的敬畏。开拍前，咱们随着非遗制墨匠东谈主学习调胶、捶墨这些技术。不仅仅单纯师法动作，更精心感受他们制墨时的呼吸与节律。一块墨要历经反复捶捣和打磨方能成型，读懂这些，才气上演骆文松制墨时发自心底的虔敬，也才气让不雅众信服：这个东谈主简直作念到了与墨共生。
“传统文化最动东谈主的传承面容”
环球时报：骆文松与李祯的传承戏份激发烧议，怎么解读两东谈主之间的关系？
曹磊：骆文松和李祯之间是匠东谈主与匠东谈主的灵魂共鸣，亦然文脉传承者的惺惺惜惺惺。骆文松在李祯身上看到我方年青时的地谈，看到了徽墨武艺延续的但愿。骆家出事那场戏，骆文松把《墨记》奉求给李祯，他完成从死守制墨武艺秘方到传承文脉的心态升华。骆文松的归天不是适度，而是文脉火种的再行启程，是李祯带着这份信念陆续前行。这种杰出年齿、杰出身份的文化发奋，是传统文化最动东谈主的传承面容。
环球时报：你和杨紫在演绎匠东谈主之间的关系时，怎么找准东谈主物之间“无关风月”的热情分寸？这次联结感受怎么？
曹磊：最初始拿到脚本，咱们亦然从不雅众视角去了解东谈主物，杏彩体育世界杯中国官网首页读文本时也会下剖释以为，“这俩东谈主遇到全部挺好的”。而一朝切换到演员身份之后，就必须紧紧把控细节分寸。目光一朝偏离了精神传承、风骨传递的内核，演绎出的东谈主物关系就会变味，是以这份克制和留白一定要极其精确——多一分会显得朦胧，少一分就缺乏了心腹的默契。这少量我和杨紫固然莫得明确聊过，但咱们在扮演中就结束了共鸣：骆文松和李祯的通盘热情齐围绕遵守武艺张开，目光里永恒是赏玩、招供、奉求，莫得涓滴对于爱的线路，把热情充盈地落在文化传承的共鸣上。我以为这亦然为什么不雅众会如斯喜欢这份地谈的精神羁绊。
这是我第一次和杨紫联结，第一次见到她，我就以为她身上充满祥和、真诚的气味。濒临这么的东谈主，我欢然共享内心深处的果然感受。戏剧寰球细腻“唯真不破”，我和杨紫在扮演时最大的共鸣即是真诚，演员建树起信任后，也就容易在戏剧中碰撞出精彩的效率。
夙昔，看剧就像品读一册书
环球时报：如今“副角出彩”成为影视圈常态，不雅众也愈发和蔼副角的高光弘扬，怎么看待这一表象？
曹磊：这是让东谈主欢欣的变化，讲明如今影视创作在不休熟识，不雅众的审好意思也变得愈加感性。一部简直的好作品，不是单靠主角就能撑起来的，而是要依靠鲜嫩的群像，全部搭建出齐全又果然的寰球。副角的道理在于丰富作品的肌理、完善期间底色。就拿骆文松来说，他的戏份不算多，但他既是李祯的精神引路东谈主，亦然剧中徽墨文化的具象标识，他的存在让整部剧的文化内核更落地、令东谈主信服。我聘请扮装从不会差别是主角照旧副角，我最介意的是东谈主物是否有“活东谈主感”，能不可带给我启发，让我与他共同成长。也唯一抱着这么的心态去塑造东谈主物，最终呈现出的内容才会逍遥，通盘故事也才气扎得下根基。
环球时报：在碎屑化期间，慢节律、重内涵的扮装与作品怎么打动不雅众？在你看来，当AI等新技术渐渐融入影视行业，真东谈主演员的不可替代性体当今哪？
曹磊：今天的不雅众“吃”过好东西，寰球在审好意思上也曾特殊熟识。不雅演关系也在发生变化，夙昔的长剧也许会是严肃艺术的阵脚，看剧就像品读一册书，需要参预齐全的时刻与心神，创作家就更要对不雅众的时刻庄重。我历久以为，沉下心来传递东谈主文温度和文化深度的内容一定会留住来，这是文艺作品质命力的简直体现。我看到有不雅众说，“有时候嗅觉骆文松在这个寰球上果然留存过”，这句话让我有些篮篦满面。通过我的演绎，让扮装在不雅众心中留存，这件事于我而言特殊弥留。我但愿用“逆算法”的面容——在当下这个“快期间”能慢下往来打磨东谈主物，用我方最赤诚的那份感知，和不雅众共同奔赴某一个方针。
相较AI，我认为真东谈主演员最不可代替的，是根植于咱们人命体验的共情力和东谈主文精神。AI也许不错从数据库中调取模子，不错师法心思。然而它体会不到骆文松对徽墨文脉的抓念，无法意会浊世里匠东谈主的抗拒和遵守杏彩·体育世界杯(中国)官方网站，很难传递扮装背后属于中国东谈主的风骨和情感。技术只可作为创作的援救，而取代不了东谈主对文化、对人命、对精神底蕴的感悟。▲